Durante anos, os críticos do pré-milenismo argumentaram que John Nelson Darby foi a fonte incial para as doutrinas do arrebatamento e do dispensacionalismo.

Com base em seus anos de pesquisa em documentos teológicos ingleses dos séculos 17 e 18, William Watson argumenta que o dispensacionalismo e as ideias associadas a ele faziam parte do discurso teológico britânico. Este livro prova que Darby tão somente reproduzia uma longa lista de teólogos que anteriormente já tinham afirmado a restauração dos judeus à sua pátria nacional e o retorno iminente de Cristo. Watson demonstra claramente que o pensamento de Darby não era heterodoxo, nem inédito.

Baseando-se em centenas de textos impressos em inglês, livros, bem como apoiado em anos de estudo em fontes primárias e arquivos importantes de bibliotecas britânicas, Watson esclarece que estavam erradas as alegações de que o pré-tribulacionalismo e o dispensacionalismo são doutrinas recentes.

FICHA TÉCNICA

SUMÁRIO

Prefácio

Agradecimentos

Capítulo 1 – Conceitos de dispensações e de um milênio anteriores à Reforma

Capítulo 2 – Posições reformadas e puritanas direcionadas aos judeus (1517-1689)

Capítulo 3 – Pré-milenismo histórico na Inglaterra da dinastia Stuart no início do século XVII

Capítulo 4 – A influência continental: refugiados da Guerra dos 30 anos, da Guerra dos Huguenotes e da Inquisição Espanhola.

Capítulo 5 – Expectativa de uma quinta monarquia na Inglaterra do século XVII.

Capítulo 6 – O conceito de dispensações no século XVII

Capítulo 7 – Conceitos de arrebatamento pré-tribulacional e Grande Tribulação na Inglaterra do século XVII.

Capítulo 8 – Pré-milenismo puritano na América Colonial

Capítulo 9 – Pré-milenismo histórico na Inglaterra do fim do século XVII e início do século XVIII

Capítulo 10 – O arrebatamento pré-tribulacional e a tribulação, na Inglaterra do século XVIII (1689-1772)

Capítulo 11 – Filossemitismo pré-milenista e antissemitismo preterista no Século XVIII

Capítulo 12 – Pré-milenismo Histórico e o crescimentos do preterismo no Iluminismo britânico (1700-1740)

Capítulo 13 – De um anticristo papal histórico a um futuro anticristo pessoal

Capítulo 14 – Apocaliticismo no grande despertamento do século XVIII (1740-1770)

Capítulo 15 – Apocaliticismo no período revolucionário americano e francês (1770-1800)

Conclusão